於是我们就能知道，每个众生生生世世遇缘不同，极乐世界这些菩萨跟佛关注我们，念念不舍，他的加持亦如是。为什么我们修学还这么困难？我很想一心专念阿弥陀佛，为什么有这么多杂念？这就是大乘教佛所说的，「心佛众生，三无差别」，这个力量是相等的。心就是今天科学家所说的意念，念头，佛是已经觉悟的，众生是在迷的，这三个力量是相等的，看我们怎么结合。如果我们把念头、意念跟众生结合，这个麻烦就很大，佛那一股力量敌不过两股；如果我们把我们的意念跟佛力量结合，这个力量很大，众生那个力量敌不过，这就看我们自己怎么用。学佛的人多，不是真学佛，为什么？他把力量还跟众生结合，他不跟佛结合，问题在这里。他要跟佛结合，跟佛联盟，众生力量就衰弱了，问题就好解决。佛的力量就在我们周边，我们不肯跟他结合，谁错了？
所以前面讲得好，五逆十恶，善导大师说得好，说得太好了，包括毁谤佛法，只要你一回头，我知道错了，我再也不毁谤，我赞叹佛法、我学习佛法、我拥护佛法，统统能往生。这个话可以相信，有理论做依据，不是随便说的，做再重罪业的众生，我们要问他，佛说的，「一切众生本来是佛」，他是不是佛？佛没有说造极重罪业的这个人在外，没有说这个话，那他也在其中，他本来是佛，不过一时糊涂干错事情，他现在一念觉悟，一念回头了，那他不就是佛？这哪有问题！所以阿弥陀佛大开方便之门，实在讲，法尔如是，法本来就是这个样子的。我们这才体会到佛法慈悲为本，方便是门，真的一点都不错，丝毫勉强都没有。
净土大经科注 （第一六八集） 2012/1/31 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0168
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