净土法门法师：黄念祖大德为《无量寿经》会集本做注解的因缘

净土法门法师：黄念祖大德为《无量寿经》会集本做注解的因缘

下面这一段，是念老说他为这个会集本做註解的因缘，我们来看看这一段。「念祖乃具缚下凡」，这是他老人家谦虚。缚是烦恼，就是烦恼系缚的下凡，凡夫里面不是中上根，是下根的。「谬蒙先师以註解宏扬此经之大事相嘱」，这里都是谦词。谬是错误，老师错爱我，我没有这种能力，而老师期望我做。这桩事情确实是不容易，经会集出来了，一定要註解，没有註解，这里头有很深的奥义，初学的人不容易能够看得出来。所以註解是有必要的，我在前面序文里面也说到这桩事情。宏扬此经，用註解来弘扬，我们今天用演义来弘扬这个註解，这都是不可思议的大事。黄老註经是受老师的嘱咐，也就是老师的命令，交代他，他在这一生当中要做这桩事情。夏老在一生会集经的工作做完，黄念祖接着把这个大经做一部註解。「余虽初发大心，但以障深慧浅，承此重命，实深惶惧」，惶是恐慌，惧是害怕，这个使命太重了。这个地方我们看作他老人家的谦虚，可以，是相当谦虚。这个任务他老人家完成了，没有辜负老师的咐嘱，这是我们要感恩的。

下面他就说因缘。「所幸曾参先师讲席，亲闻此经全部。」夏老会集之后自己讲过这部经，黄念老他有这个缘分，亲自听到老师讲这个经的全部，他一堂课没缺。

「且于廿载随侍之中」，这就说他跟老师二十年，不是个短时间，二十年没有离开老师的身边，「得聆禅净密各宗玄奥，粗晓先师会集大经之深心」。跟老师二十年，天天听老师讲经说法。夏莲老通宗通教，显密圆融，虽是在家，真是一代的佛门大德。有这样的智慧，有这样的能力，有这样的慈悲，才能把这个事情做得圆满，留给末法往后九千年的有缘人。遇到这个经就是有缘人，遇到这个经就有得度的机会，你说多难得。这是说明他之所以被老师嘱咐做这桩大事的因缘。老师对学生当然了解，跟着老师二十年，学生有没有智慧，有没有慈悲心，能不能担任这个使命，当然很清楚，选中黄念老。所以我常常说，一听到他老人家的名字我就告诉大家，这是夏老的传人，鼓励大家多亲近他，这个缘分、福分都不可思议。

「六十年代初」，这个六十年代就是一九六０，一九六０年初，「曾试写此经玄义之提纲一册，呈师鉴核，幸蒙印可」。他就开始做初步的工作，写个提纲，提纲是什么？就是现在我们学习的概论，他叫概要。我在过去讲经的时候，用他这份资料，我编了个大纲，也许有同学见过，在过去多次讲过，我有一个概要，从这里面节录它的精要，这样在讲席里面可以缩短时间。虽缩短，大概也讲了十几个小时，把全经要义为大众做个介绍。他做的这个玄义的提纲夏老看到，同意、认可了。「但经文革浩劫，此稿已荡然无余。」文化大革命的时候他也遭了难，也被抓去批斗，因为学佛，都戴上高帽子「牛鬼蛇神」，家也被抄了，写的这些东西都被烧掉，经过这次的浩劫。「现余年逾古稀」，古稀是古人讲的七十岁，「人生七十古来稀」这是唐朝杜甫说的。所以七十就是古稀之年，逾是超过，七十多岁，我跟他老人家见面的时候。「復多宿疾」，也就是在文化大革命受了很多苦难，所以晚年的身体不好，毛病很多。「愧深恩之未报，惧无常之将至」，这个话是真话，老师交代的使命没完成，怎么能对得起老师？年老、多病，害怕了，害怕寿命不够来完成这个工作，常常担心这个。「于是奋老病之残身，继传灯之宏誓」，这是我们亲自看到的，夜以继日、不眠不休做这个事情，写这个註解。

写註解也不容易，写了之后不满意再修改，最后到定稿的时候，我跟诸位说过，当年这个书是用油印印的。大概现在年轻人不知道什么叫油印，五、六十岁的人应该知道，那个质料很差，印出来的字都模煳。我相信他带到美国去的这一本，送给我的，应该是在他油印本里面最清楚、最好的这一本，他送给我了。我看了一遍之后非常喜欢、非常佩服，《无量寿经》毕竟有这么好的一个註解，真正是难得。我就向他老人家请教，你有没有版权？他说没有版权。没有版权，我就翻印。所以在台湾，我第一次就印了一万本，精装一册。他原来是四册，四册装订的，我们改成精装一册，就是现在诸位手上所拿到的。这个已经是好几版了，原版我们印的一万册现在还很容易找到，原版前面有很多照片，有慧老法师给夏莲居做证明的照片都有，我都把它印在前面。这种精神难得！

「以此身心，供养三宝，闭门谢客，全力註经」，不见人，把所有的精力、时间、精神统统用在註经。註经要蒐集参考资料，难得，我认为这是佛菩萨保佑，佛菩萨的加持，他能想到的这些资料都有人供给他。我在他的书房里面看过他那些资料，我也嘆为观止，真不容易，从哪里找的，找这么多东西？冥冥当中威神加持，他所想要的资料都能找到。「冀报先师暨十方三世上师三宝与法界众生之深恩于万一。」真诚、清净、慈悲，报恩之心，上报佛恩、报师恩，下报一切众生恩，法界众生。我们看到这个地方，我们应该知道感恩，他写这部书多辛苦！为谁写的？我们今天得到这个本子，就是为我写的，你得到这一本，就是为你写的，这是真的不是假的。你得到了，你能把这个註解看懂，疑惑断了，杂念放下，一心念佛，将来往生西方极乐世界，谁接引的？黄老居士接引的，你才晓得这个功德大！

我们没这个智慧，没有这个能力，写不出来，发心，现在方便，影印流通。这是我们自己报老人之恩于万一，我们给他宣传。在这个世界上，这个本子愈多愈好，为什么？佛在这个经里讲过，将来佛法到灭法时期，就是九千年之后，佛法在这世间灭了，《无量寿经》最后灭；所有经灭了之后，《无量寿经》还存在这个世间一百年。一百年之后，《无量寿经》也没有了，还有一句「南无阿弥陀佛」，遇到这个名号，那都是有特别的缘分，都能得度。法门不可思议！世尊多次宣讲不可思议，翻译不可思议，会集不可思议，註解也不可思议。我们依教奉行，自己得利益；自己得利益，也会影响别人，人家看到你这个样子他会受感动，他自然就跟你学。所以你自行就是化他。何况如果你要能讲解，为人演说，这是你演说的参考资料，你能够影印流通。

现在科技发达，我们学佛也得活学活用。这么大的一本书你送人，人家一看，这分量太多，我没时间看，这是真的不是假的。净宗的宣扬，确实在现前这个时代，比哪一宗好像都顺利，比哪一宗好像都兴旺，什么原因？得力于科技的工具。我们在这里学习，过去这十次的讲演，我们有光碟、有卫星、有网路，有这么多方便的东西，所以接引的人就多了。在过去没有，过去就是靠书，书的分量少，还得靠人读，他不读怎么行？光碟流通就大了，量就大了。现在科学愈来愈进步，我们最初讲的经，一片光碟才录一个小时，新加坡讲的那个，流通到中国大陆，六十片光碟，不少！现在呢？现在大概两片，变成两片，愈来愈进步。我相信再过个二、三年，一片，六十个小时一片，这对大家的学习就太方便了。我还提倡有读诵的《无量寿经》，你不愿意念这个，你把电视机打开，有读诵的，读诵里面有经文、有音声，没有人像。有经文，有文字，有读的声音，帮助你！这次我们来做这个《演义》，就是完全来讲黄念老的註解，我们是报他的恩。他老人家晚年这样的辛苦，这我亲眼看见的，不能辜负他。我们这个能做成光碟，也能够把它做成文字的读诵，有文字、有讲解，不必要人像。这是说老居士註经的因缘。