明如居士：我执未除，斯有何乐？

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　　此时此刻，不计其数的人正在为未来几天的“吃、穿、玩”等方面的享乐而奔忙着。是什么力量在推动着他们不知疲倦地忙碌着?用佛法的智慧仔细观察一下就会发现，是他们内心根深蒂固的“人我执”——也即认为有一个真实的“自我”存在!

　　如果“自我”这个奴隶主是真实存在的，那么我们奴隶般的行为也是合情合理的。但是，当我们通过中观宗所给出的“七相”分析方法对这个自认为存在的“自我”进行仔细分析时就会发现，这个“自我”从来就没有产生或存在过，我们之所以觉得有一个“自我”存在，完全是一种幻觉，或者说妄想执著。这种幻觉或妄想和我们做梦时认为梦境中的某人真实存在并无二致，又如看电视时认为电视中真实存在某个人物一样。

　　存在于我们心相续中的“我执”实际上是世间一切痛苦和罪业的渊薮，《华严经·普贤行愿品》说：“菩萨自念，我于过去，无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本来根本没有一个“自我”存在，错误地认为有一个实实在在的“自我”存在，这就是无明愚痴;为了利益和维护这个虚妄的“自我”，遂对世间种种能够利己之物生起贪心，对世间种种能够损害自己的对境生起嗔心。所以，我们因为内心的贪嗔痴三毒，驱动自己的身体和语言，造作了无边无尽的恶业，这些恶业如果有形状，虚空都难以容纳。

　　所以，在无明我执的驱动下，我们制造了罄竹难书的恶业。佛经上说，这个“我执”是世间真正了义的魔王，世间的一切痛苦、轮回的一切幻象都是这个魔王所一手炮制。如今，对于“我执”这个魔王，我们又设置春节这样的节日来慰劳它、滋养它。一个真正的佛子，不应当随顺这种认贼作父的行为，而应当勇敢地利用智慧和方便的利器向“我执”这个魔王开战!

　　摘自《放生心语》(明如居士著)