凭栏鼓山览巢湖

当地民谣“鼓响（鼓山）、旗摇（旗山）、凤点头（凤凰山）”，说的是巢湖三大名山，其中鼓山因俯瞰形似一面巨大古战鼓而得其名，与对面形似“古龙牙旗”的旗山遥呼相望，正所谓“旗鼓相当”。

观景览胜应接不暇

鼓山位于巢湖市东郊，合芜公路北侧，海拔200多米。沿亚父街往山上大约300米，就到了鼓山大门。

鼓山大门是一座气势恢宏，层次错落的仿古建筑。上面有上下两层的琉璃瓦飞檐门楼，下面是四根红色廊柱。门楼上书鼓山寺三个金字，是赵朴初先生亲笔题写。下面廊柱上刻有张凯帆题写、方克逸撰写的对联：“绝顶摩天，慈怀纳地”。这八个字概括了鼓山佛教文化的内涵。

走进鼓山，与环山马路并列，有一条曲折蜿蜒的台阶小道在树林里逶迤而行，一直通往山顶。游人步行在林荫深处，能感受到树林的静谧和大自然的神秘。慈隐净寺门前左侧，有一眼终年流淌清澈甘甜的泉水，这便是乌龙泉。相传是一条乌龙蛰伏在这里，施甘露布云雨调和万物，宿石池献玉液众生乐饮。乌龙池的前方有一方池塘，因长年盛开繁盛的莲花而得名莲花池。池塘里放养着寺庙放生的各种鱼龟，故又名放生池，是鼓山著名景点之一。从停车场拾阶而上，有一片怪石丛林静卧在竹林旁边，恰似一条巨龙盘舞在一起，当地人称之为龙灯石。

沿着马路攀援而上，过接引庵一转弯，可以看到一座很别致幽雅的松竹亭，游人能在这里作片刻休息，观览山景，品味大自然。

自景区大门向上沿道路两侧，设立了配有优美画面的各家佛学经典人生信条，让游客、香客们在游玩景区的同时，感受到鼓山浓厚的佛学文化，并从中学习到佛学人生的真理。一路走来，美景真有些让人应急不暇！

登高远望一览无余

在鼓山之巅，鼓山塔直立苍穹，明七暗八层，塔高46.8米，八角正檐翘角，画栋外绕塔周边廊内，盘旋楼梯雄伟壮观，气势恢宏。鼓山塔也是整个巢湖市区海拔最高建筑，晓望日出，饱览巢湖夕阳，静观日月星辰，洞察风云之变。当登上鼓山之巅，微风拂面，备感清爽，精神振奋，疲劳顿消。正如清代曾任巢县知县的孙枝芳诗云：“天与人间作画图，南谯曾说小姑苏；登高四望皆奇绝，三面青山一面湖。”

塔刹为4吨重的黄铜铸造而成，上卧八条飞龙。鼓山塔为赵朴初先生亲笔题书，塔内有直径2米大鼓和重1.5吨大钟，晨钟暮鼓响彻云霄。

鼓山脚下西北角有两口相连的池塘，塘水终年一半清澈一半浑浊，当地人称之为姑嫂塘。相传很久以前，山脚下住着兄妹二人，哥哥长年在外经商，家中只有姑嫂二人作伴，嫂嫂经不住空闺寂寞，与别人有了私情。有一天，哥哥突然回家，发现家中有别的男人衣物，于是逼问妻子，嫂子谎称妹妹与人私通，哥哥信以为真，斥责妹妹不知廉耻，妹妹为了表示自己的清白，投塘自尽。嫂嫂看到小姑被逼死，羞愧难当，也在另一池塘投塘自尽。自此以后，妹妹投塘的一边塘水清澈见底，嫂子投塘的一边塘水终年浑浊。随着时间的推移，人们就把这两口水塘叫做姑嫂塘。

山上建有7座寺庙

鼓山的开发建设始于上个世纪80年代，在民间人士刘国才的带动下，巢湖市政府逐渐加大了开发建设的力度。此外，风景区内另建有鼓山寺、佛隐寺、慈隐净寺、南海玉佛寺、接引庵、白衣庵和极乐庵等7座佛学寺院。

这里需要说明一下，有当地文史工作者指出，亚父山原特指旗山，但鼓山上遗迹更多，现在习惯将两山合称为亚父山。

两山还有种说法，鼓山和旗山高度相当，当地人称旗鼓相当。其实这个成语广为人知的来历是在西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地，后刘秀任隗嚣为西川大将军。为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。如你能这样做，我就算得到上天的赐福。人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。

让我们继续前行，迎面第一座寺庙是慈隐净寺。慈隐净寺是鼓山寺庙内最大的净宗比丘尼寺庙，寺内建有三圣殿、大雄宝殿、藏经楼、念佛堂等建筑，大雄宝殿殿壁绘有极具艺术价值的大型镀金浮雕群《西方九品图》；藏经楼内更是存有极为珍贵的镇寺之宝，《乾隆大藏经》。

景区最西侧的南海玉佛寺，是鼓山第三大寺庙，寺名因其寺内几十尊佛像全为缅甸玉制而得名，颇具规模。目前该寺院正在进行扩建，努力成为江北最大“玉佛”寺。

白衣庵位于景区停车场西侧，原名百子庵，内建有大殿、念佛堂等，该寺庙最为明显的特征是其徽式风格的寮房。沿景区道路向上的半山腰有一座别致小庙，就是接引庵。接引庵内建有天王殿、念佛堂、大殿等。极乐庵位于鼓山寺斋堂后，内有念佛堂、大殿等建筑。

佛隐寺位于鼓山顶端，原名福应寺，始建于明代，是一座历史古庙，香火十分旺盛。原寺院在解放初期毁于战火。1986年，民间人士刘国才投资创业，艰苦多年，并四处筹集资金恢复了寺庙,立名鼓山寺后改名为佛隐寺。

荣膺“新巢湖十景”

鼓山风景区是国家AA级风景区，占地2200多亩，森林覆盖面积约1700多亩，景区内遍山苍翠，郁郁葱葱。但根据刘国才撰写的《鼓山志》上的描述，鼓山上的树木曾一度所剩无几。

据记载，抗日战争时期，巢城沦陷，日寇侵占巢城后，急需打通芜湖、淮南与蚌埠的交通要道，修复国民党败退时破坏了的淮南铁路，以更多地掠夺淮南煤炭资源。于是把鼓山上粗大、茂密的松木砍伐殆尽。1958年大炼钢铁，需要材料建厂房，搭公棚等，把山上所剩不多的树木砍光了。再加上以前清明、冬至上山祭扫，鼓山一度成为草木不存、乱石张牙舞爪的秃顶山。

1985年，民间人士刘国才在原巢湖市政府的支持下，对本来荒无一木的鼓山进行植树造林。1995年原巢湖市政府为大力开发旅游资源，由各部门组织成立了鼓山寺管理委员会，研究鼓山的发展方向，下设鼓山寺管理处，由原巢湖市政府宗教科直接管理鼓山各项事务，并投资建设了鼓山塔及环山水泥路等基础设施，此时鼓山已逐渐形成了以佛教文化为定位的风景区。

近年来，景区管理理念有了质的转变，在致力于完善旅游基础设施建设和维护的同时，努力开发新的旅游资源，不断提高从业人员的旅游服务意识和技能，景区的软硬件水平已达到一个新的台阶，并荣膺“AA级旅游景区”的光荣称号。

经过多年的不懈努力，鼓山终于由荒山变成了翠绿欲滴的青山，在由巢湖市委宣传部主办，巢湖市旅游局和《合肥晚报·环湖晨刊》承办的“新巢湖十景”评选活动中，鼓山入围“新巢湖十景”，成为巢湖市最具代表性的景点之一。

我们盼望再登鼓山，看吴楚风流，览巢湖全景。

□苏龙鹏徐文君白云磊李云胜王晓峰/文丁继圣王泓瀚/摄