我们这部经的经题,上面有「清净、平等、觉」,清净心、平等心、觉心,觉就是菩提,觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定,自性本定,也不是从外来的。放下染污,清净心就现前;放下分别,平等心就现前;放下起心动念,觉心就现前。清净,佛教里面叫他做阿罗汉;平等,佛教里称他作菩萨;觉,就成佛。这有因有果,都在经题上,你看这个经的内容,在题目上就看出来了。清净心,小乘人证得的;平等心,大乘菩萨证得的;觉,一乘法身大士所证得的。这一部经里头统统包含了,包含十方三世,一切如来所说的无量法门,都在这部经里头,不可思议。这部经深广没有边际,它是大经,大经当中的大经。可是修行不难,太容易了,只要我们能看破放下,这个经真的叫万修万人去。
看破是什么?了解事实真相。事实真相就在经题上,清净平等觉是修行的因,我们修什么?就修这个。我们用什么修?用持名念佛的方法来修。你要不认识清楚,你不肯干。
真正肯放下万缘,一心专念阿弥陀佛,求生极乐世界,释迦牟尼佛四十九年所说的一切经就为这个,你把这个抓到了,他四十九年所说的一切法,你全部掌握住了。再告诉你,就在这部经里头。《华严经》说的,「一即一切,一切即一」,一,《无量寿》,《无量寿》以外的一切经,一切经的教义全在这部经里头。我们感恩黄念祖老居士,他在往生之前,最后讲了一部《净修捷要报恩谈》,把这个意思都讲清楚了,都讲明白了,他讲得太好了!可以做我们专修净宗的补充教材。海贤老和尚给我们作证,这还会有错吗?文章恭录—2014净土大经科注第211集2015/07/12