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捐献器官时神识会不会因痛生恨堕地狱

导读:捐献器官时神识会不会因痛生恨堕地狱捐献器官这种做法没有绝对的对和错问:听说人刚死、神识还没走的时候,不能动死者的身体。那么,如果此时捐献器官,死者的神识会不会因痛生恨而堕地狱?
嘎玛仁...
捐献器官时神识会不会因痛生恨堕地狱

捐献器官这种做法没有绝对的对和错

问:

听说人刚死、神识还没走的时候,不能动死者的身体。那么,如果此时捐献器官,死者的神识会不会因痛生恨而堕地狱?


嘎玛仁波切答:

遗体捐赠并不是现代人发明的。最早的遗体捐赠,是从我们伟大的释迦牟尼佛“舍身喂虎”开始的,藏族人“舍身喂秃鹰”的做法便是由此而来。

现在一提到藏族人的“天葬”,所有人都吓得半死,为什么藏族人要把身体切成一块块去喂秃鹰呢?因为藏族人认为,如果自己活着的时候无法做捐献,死了以后,起码还可以用自己的身体喂秃鹰,从而做最后此生最后一次布施。

把人解剖后喂鸟,这听起来好像很残忍。但是,难道把他放到火里烧就不残忍吗?实际上都不残忍,因为神识已经离开躯壳,没有感觉了。

当然,如果是佛和菩萨,即使活着的时候布施自己的身体,也不会感觉到痛。

打个比方,很多父母亲为了救亲生骨肉,捐出自己的肾、肝等器官。我知道有位母亲,她的一个孩子需要移植肝脏。这位母亲决定将自己的肝脏移植给孩子,而且,为了给孩子一个健康的肝脏,她长期做运动,以消除肝脏上的脂肪。最后,她快乐地将自己的肝脏给了孩子。这时,她不会觉得痛;并不是真的不痛,而是她对孩子的慈悲和爱超越了痛,对自己为孩子的付出不会后悔。佛菩萨也是如此,对众生的付出永远无怨无悔。

但是,作为凡夫俗子的我们,首先要想清楚,自己作为一个健康的人,为不相识的陌生人捐赠器官,自己会不会后悔?如果你不会后悔,这样做当然很好。

往生的时候,我们把器官捐献出去是没有任何问题的。虽然佛教徒经常讲,人过世三个小时或八个小时内不要动他的身体。但是,如果他本人乐意捐献,这种伟大的精神,跟佛、菩萨大慈大悲利益众生的精神是一样的,会带给他无量的福报和功德。况且,往生时,他的身体对自己而言已经没有用了。所以,任何人,无论是不是佛教徒,如果愿意在往生时捐献自己的眼角膜和某些器官,这是非常好的。

我们可以看到,在人世间,除了亲人之间,愿意且敢这样做的人,除了很好的修行人之外,就是发了大善心的人。所以很少有自愿捐献了器官过后又后悔这样的事情发生。还有的人,在活着且很清醒的时候,签下自愿捐献器官同意书,往生时,自然而然就把器官捐献出去了。

所以我们说,捐献器官这种做法没有绝对的对和错。

如果我们做不到捐献自己的器官,还能为别人做什么呢?可以献血。就像汶川大地震后的无偿献血一样,平时我们也可以适当捐献一些自己的血液。血液也是我们身体当中最珍贵的一部分。而且,适当地捐血还对身体有帮助。更何况,让有需要的人可以因为我们捐献的血液而继续存活下去,救他的命,这是最大的放生,是非常好的事情!