大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么,确实讲清楚明白了。
我们听不懂,这种状况之下,一般人只有一句话搪塞掉了,我的业障重。
什么是业障?「放不下、没看破」是业障,佛教我们看破、放下,我们总是没有在这上下功夫,肯在这上下功夫就得力了。
我能看破多少我就放下多少,这种人叫真修行。你放下这一分你就「提升」了,你就又看破一分;把你看破这一分再放下,这又提升了。
要肯定这个世界是假的,不是真的,刹那生灭,了不可得。
整个我们眼看的现象,是一千六百兆分之一秒波动产生的。
这一念你能得的到吗?完全得不到。
我们现在是被欺骗了,就是许多念头纠缠在一起产生的幻相。
例子非常明显,我们看老式的电影,一秒钟二十四张幻灯片纠缠在一起,看到那个像在动,好像是真的。
现在我们事实真相,是一秒钟有一千六百兆张的幻灯片纠缠在一起,所以你完全没有觉察到它是假的。
实在讲,它根本就不是真的。每个念头是一个独立的画面,而且这个独立画面,立刻就消失了,
真是楞严会上世尊所说的,“当处出生,随处灭尽”,了不可得。
《华严经》中讲:“犹如莲华不著水,亦如日月不住空。”
虽然菩萨身处六道轮回中,但是不受轮回的染污,“犹如莲花不著水”。
他们虽然在凡夫当中,身边全是凡夫俗子,但是没有任何障碍,谁也障碍不了他们。
他们就这样无勤地、很自然地利益众生。
“此即悟空果”:虽然菩萨身处轮回里,但他们不贪着轮回的安乐、世间的福报,对轮回、对世间也不会有任何恐惧。为什么?因为他们已经证悟空性了,已经获得究竟的智慧了。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖”。
有挂碍就有恐怖,没有挂碍就没有恐怖。
菩萨为什么能做到这样,为什么那么厉害,因为他们证悟空性了,他们的智慧圆满了。
大家应该好好修持空性,去证悟空性,这是最重要的!
现在我们学加行,学中观,这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法:
第一,先通过逻辑去推理,在自己相续中产生相似的定解,然后通过修行获得真实的定解;
第二,通过学加行让自己的相续成熟,最后通过上师的窍诀证悟空性。
如果自己想解脱,想圆满,唯一的方法就是证悟空性,然后帮助他人,让他人解脱痛苦,功德圆满。
包括父母、儿女等众生,唯一能帮助他们的,就是让他们了解空性,证悟空性。
你给他们钱、权、吃的、穿的,这都无法利益他们啊!
如果真想利益他们,就让他们明白真理,让他们证悟空性,这样就能解脱烦恼痛苦,就能获得福德圆满和智慧圆满的果位,多好啊!