参禅打坐有什么讲究?可不是坐那就完事了,涨知识了
文|飞鱼讲坛
自古以来,我国就有“佛道不分家”一说,道佛两教是自古就在我国流传的宗教,至今已然有将近两千年的历史了。其实,我国自古有三大宗教,另外一个叫做儒教,这三个宗教都对我国的历史文化,做出了巨大的贡献。儒教,在历史的发展过程中,渐渐的没落消失了,目前,从古代传下来的,我国仅存的就是“佛道两教”了,其中佛教最为昌盛,道教的发展比较萧瑟。
道教是我国本土宗教,产生于东汉年间的五斗米教;佛教起源于古印度的尼泊尔,于汉朝传入中国,不过比道教成立的时间要早二百年左右。二者在我国的历史上都产生了巨大的影响,佛教和道教在我国的发展,也是东西方文化的一种交融,他们有相似之处,也有不同之处。在佛道两教的修行道当中,大都是以打坐为主,修行功法或参悟佛法。
汉传佛教和道教的打坐手法是一样的,二者可谓是相互借鉴。所谓佛教也有很多种,比如汉传佛教、附佛之教等等,其中,只有汉传之教与道教的打坐手法一致。那么道佛两教的打坐有什么讲究呢?其实,这里面可有大学问,看完你就知道涨知识了。道教有云“是故神之所用者远,则所逸者近也”,这句话讲的是一个故事:白公胜是楚平王的孙子,是太子建之子。楚平王因故要杀太子建,因此,白公胜就和他的父王一起逃亡,不过在郑国的时候,太子建被刺身亡。在父王死后,白公胜一心想为父亲报仇,杀了楚平王。在平常上朝的之后,别人都走了,就只剩他自己,手里的鞭子刺破了自己的脸颊,自己也不为所动,他心中想的全是为父报仇。后来,就有人说“脸都可以不要,还有什么不能忘记?”
其实,这个故事就是在告诉大家,人的注意力应该放在人的身上,不要脱离人,就好像现在的社会人,一门心思就在手机上,而非自己或家人朋友身上。所以说,打坐的第一步,就是要心无杂念,聚精会神的不受外物干扰。其实我们每个人都可以的,只要你能平心静气,放空一切,不要想任何杂事,你也可以进入到一种神奇的状态,这不是什么神奇的事情,很正常,可能是你以前没那么注意。
要做到这些,你必须要找到你自己的心神,也就是自己的念头,然后控制住自己的念头。心神就是一个人的心思,所谓控制心神,也就是在打坐的时候,做到无欲无求,不去想金钱、美女、生老病死、荣誉、地位等等,一切外物所在。其实,这也是人们远离痛苦的一种方法,我们把心中的念头放在哪,我们就是什么样的,我们会因吵架而愤怒生气,是因为我们的心思都在这上面;我们会因玩耍而开心快乐,也是因为这个。
佛道的参禅打坐,其实就是来源于生活,他们能抓住生活中的细节,并且扩大。能学会打坐参禅,就能学会控制自己的心神,也就会让人能平和静气的,看淡人生,远离痛苦。参禅打坐有什么讲究?可不是坐那就完事了,涨知识了。对此,你怎么看呢?