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嘎玛仁波切:也许你是花了几万年时间累积福报,今生才投胎做人

导读:嘎玛仁波切:也许你是花了几万年时间累积福报,今生才投胎做人 暇满人身难得,我们没有投胎到地狱道、饿鬼道和畜牲道,没有生在屠夫、渔民、猎户这样恶业炽盛的家庭,并有机会闻思修佛法,这真是极其殊胜难得...
嘎玛仁波切:也许你是花了几万年时间累积福报,今生才投胎做人

暇满人身难得,我们没有投胎到地狱道、饿鬼道和畜牲道,没有生在屠夫、渔民、猎户这样恶业炽盛的家庭,并有机会闻思修佛法,这真是极其殊胜难得的因缘福报成熟了。

但是生命总是无常,人们现在看似能够轻轻松松得到佛法,生命却在不经意中不断消逝。二、三十岁的时候,你也许觉得人生的时间还很长,干什么都来得及,人也不会感到疲累,就算经常晚上不怎么睡觉也不会觉得疲劳,可是当你接近四十岁,就会发现身心经常疲惫不堪,新陈代谢会发生变化,身体机能也在下降。这些还是幸运的,毕竟还有进入中老年的机会和过程,很多人生下来没多久就死掉了,每年二、三十岁从我们身边走掉的有多少人?

生命无常,就算你是高官也没有用,你权力再大、财富再多,你是名医等等都没有用,死神是唯一没有同情心的,他根本不会和你商量,时间到了,生命分秒也不会为你停留。

面对无常的生命,有多少人能懂得来这个世上走一趟不容易?也许你是花了几万年的时间累积福报,才能今生成为人,如果你曾有机缘遇到佛法却没有好好珍惜,等到真要离开的那刻才会发现:身体是带不走的,财富是带不走的,权利是带不走的,亲情是带不走的,友情是带不走的,一切都带不走。死时到底你能带走什么?只有你曾造做的善业和恶业。“万般带不走,唯有业随身”,你现在想想到目前为止自己的一生,是行善多,还是造恶多呢?

一般人都会觉得自己是个好人,其实人们积德行善的机会是很少的,可以说一生当中作恶多端的机会非常多。杀生、偷盗、邪淫、恶口、挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴等十不善,人们每天都在造作。提到杀生,杀业重,很多人都不愿意听,觉得世人不都是这样吗,吃条鱼,吃点儿虾,吃点肉又怎么了?我不吃也有人吃,养殖起来就是为了给人吃的,让人放弃吃动物是不可能的事情,为什么偏偏盯着我,说我杀业重?

实际上,只要是人,煮一杯水也会杀死很多众生,水里有很多微生物你根本看不见。你晒衣服,衣服上有很多螨虫和微生物会被杀死;你开车子,不知道撞死压死多少虚空、土地中的微小生命;你吃的蔬菜和水果,哪一种的生长过程中没有其它小生命、小虫子的出现?哪怕你洗个澡、洗个手,那些细菌被你冲走了,实际上也是一种杀生。所以,每个人的杀业都不轻,也因为这样,我们的人生才会承受很多苦难。

生命短暂是一回事,人生不顺十有八九,身体的痛苦、心灵的烦恼都需要我们去面对,虽然六道轮回里,暇满人身已是非常稀有难得,但是生而为人还是要面临生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临这人道八苦,连伟大的佛陀在成就之前,也不能避免在其中陷入迷惘,何况是我们呢?悉达多王子正是因为拥有了世人羡慕的一切物质财富,却依然得不到快乐才决定去寻找究竟解脱之路,最后他终于成就了无上正等正觉佛陀的果位,找到一个可以让所有众生不受轮回折磨的路径与方法,这就是伟大的佛法。

佛法可以帮我们清洗业力,解脱的功德正是因此而产生。