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对于不好的妇女,佛教是如何劝她向善的呢,不妨看看这个例子

导读:对于不好的妇女,佛教是如何劝她向善的呢,不妨看看这个例子作为一名佛教妇女,对家庭的一切事情都有责任和义务来保护,要有奉献精神。我们前面提到的维萨卡,她是佛陀当年的大护法,在她出嫁时她父亲向她提出了...
对于不好的妇女,佛教是如何劝她向善的呢,不妨看看这个例子

作为一名佛教妇女,对家庭的一切事情都有责任和义务来保护,要有奉献精神。我们前面提到的维萨卡,她是佛陀当年的大护法,在她出嫁时她父亲向她提出了十条怎样做一个贤妻良母的忠告:

一、不要把家里的火带到外面,也就是在外人面前不说自己家人的好坏;

二、不把外面的火带到家里,不在家里说外人的不好;

三、借东西要借给有借有还的人;

四、不要把东西借给那些有借无还的人;

五、应帮助穷朋友,即使他们借了东西不还也要借给他;

六、看到公婆和丈夫回来应起身相迎,对丈夫要相敬如宾;

七、吃饭前应看亲人是否已被服务好,佣人也要照顾好;

八、睡前应检查好一切是否安全,佣人是否完成了自己的工作,除生病外,妇女一般白天是不能睡觉的;

九、对待亲人要象对火一样谨慎小心;

十、对待公婆要象对待神一样尊敬。佛陀赞美有高尚品德的妇女,认为只有这样的妇女才是一位好的家庭妇女,也才是一位好的佛教妇女。

那对于不好的妇女,佛陀又是如何对待的呢?佛陀时代的印度有一个富有的尊者,也是佛陀的大护法,叫齐格多,他的富有可与国王、太子相比。

但他有一个很头痛的儿媳妇,好吃懒做不干活,而且常发脾气,对公婆不好。有一天佛陀去齐格多尊者家应供,听到屋里的吵闹声,因为佛陀走到哪里,哪里就鸦雀无声,无论是佛教徒还是非佛教徒。所以听到吵闹声很奇怪,就问尊者是谁在屋里吵吵闹闹,尊者就说是他儿媳输迦陀。

他的儿媳妇生在一个富裕的家庭中,从小娇生惯养,不懂礼貌,不孝父母,更不懂尊敬佛陀。佛陀说你把她叫出来,我跟她讲几句话。佛陀就启发她,给她讲了古今存在的七种妻子:

1.麻烦妻子:心怀恶意,残忍无情,喜欢其他的男人,疏远自己的丈夫,给别人带来烦恼;

2.贼妻子:对自己丈夫挣的钱不珍惜,铺张浪费,就象贼一样掏自己丈夫的辛苦费;

3.贵族妻子:象贵妇人,粗鲁恶语伤人,好吃懒做,剥削别人的劳动果实;

4.母亲妻子:善良悲悯,爱护自己的孩子和丈夫,珍惜丈夫挣的钱,母亲一样慈心;

5.妹妹妻子:尊敬爱护丈夫象妹妹爱哥哥一样,根据丈夫的喜爱调节自己的生活,勇于牺牲自己的利益随顺丈夫;

6.朋友妻子:见了丈夫就象见了很久没有见面的朋友一样高兴,善良、忠贞;7.慈女妻子:受到伤害时可以忍受,不嗔不恨,时常处理好自己丈夫的喜好。

佛陀就问输迦陀,这几种妻子中的“麻烦妻子、贼妻子、贵族妻子”是坏妻子;“母亲妻子、妹妹妻子、朋友妻子、慈女妻子”是好妻子。

你愿意做好妻子还是坏妻子。输迦陀说愿做好妻子。

在当今社会,也同样适用。怎样才能使家庭美满、婆媳关系融洽呢?这是每个女居士应该考虑的问题。要孝敬父母,因为我们从小到大都受父母的关心照顾,所以应报恩。而且你现在如何照顾你的父母,将是你自己子女的榜样。这也是因果报应。